• تـازه هـا
  • آموزش قرآن
  • پربازدید

زندگینامه علامه محمد باقر وحید بهبهانی

علامه محمد باقر وحید بهبهانی

ولادت
فقیه گران پایه حضرت

بیشتر...

نقش امام سجاد(ع) در برجسته‌سازی دعا و مناجات

مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور ضمن تاکید بر اینکه پیام‌آوری
بیشتر...

اسامی فینالیست ها و داوران رشته حفظ موضوعی در

هم اکنون در دومین روز از مسابقات سراسری قرآن کریم، در سالن
بیشتر...

طرح سوگواره بصیرت عاشورایی در ۳۱۵۳ امامزاده

معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف از برگزاری طرح سوگواره
بیشتر...

نيايش در مقام اعتراف و درخواست توبه‏

 

اللهم انه يحجبني عن مسالتك خلال ثلاث ، و تحدوني عليها

بیشتر...

آمار بازدید

-
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
18262
74153
83480219
امروز یکشنبه, 10 اسفند 1399
اوقات شرعی

ضرورت بیان تمثیلی مفاهیم انتزاعی قرآن در ادبیات کودک و نوجوان

یک پژوهشگر و شاعر حوزه کودک و نوجوان گفت: بیان مفاهیم انتزاعی قرآن کریم در قالب شعر و داستان کودک و نوجوان به دقت بسیار و گفتار تمثیلی و هوشمندانه غیرمستقیم نیاز دارد.

محمد گودرزی دهریزی، شاعر،‌ نویسنده و پژوهشگر حوزه کودک و نوجوان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) به مناسبت سالروز ادبیات کودک و نوجوان با بیان اینکه بیان مفاهیم انتزاعی قرآن کریم در قالب شعر کودک به دقت بسیار و گفتار هوشمندانه غیر مستقیم نیاز دارد، عنوان کرد: بهره‌گیری شاعران کلاسیک حوزه بزرگسال تاریخ ما از جمله حافظ و مولانا و حتی شاعران امروز از آیات قرآن مستقیم است و می‌توان مصراع‌هایی را یافت که منطبق با یک آیه خاص از کلام‌الله باشد، ولی در شعر کودک شاهد هستیم که گاه ابیات یا بندهایی از یک شعر با ظرافت و به صورت غیرمستقیم به بیان مفهوم و برداشتی قرآنی می‌پردازد.

گودرزی دهریزی افزود: شاعر حوزه بزرگسال می‌تواند در فضایی باز به بیان مفاهیم انتزاعی قرآن بپردازد، ولی در حوزه کودک و نوجوان خصوصاً شعر رده سنی کودک باید مفاهیم قرآنی مانند دستورات و اخلاق قرآنی چون محبت، دوستی و احترام به والدین به صورت غیر مستقیم بیان شود تا برای کودک قابل درک باشد.

وی تصریح کرد: اغلب شاعران کودک و نوجوان کشور ما اغلب اشعاری با مفهوم قرآنی و توحیدی در کارنامه خود دارند و امثال محمود پوروهاب و یحیی علوی‌فرد در این حوزه پرکارتر هستند.

این پژوهشگر با بیان اینکه اغلب مفاهیم آیینی و قرآنی، انتزاعی هستند، توضیح داد: کودکان درک درستی از مفاهیم انتزاعی ندارند و باید آنها را برایشان به شکل تمثیلی بیان کنیم. به عنوان نمونه می‌توان برای بیان مفهوم محبت از شعری استفاده کرد که در آن چشمه‌ای آب خود را پای یک درخت می‌ریزد و یا برای بیان مفهوم عدالت در قالب یک شعر از خط دانه گندم به عنوان فرصتی برای تقسیم آن بین مورچه و پرنده استفاده کرد. به عبارت دیگر شاعر حوزه کودک برای بیان مفاهیم انتزاعی نباید از گفتار فلسفی یا مستقیم استفاده کند.

وی افزود: ولی در حوزه نوجوان کار آسان‌تر است چون این گروه سنی دارای نگرش فلسفی هستند و مسائل انتزاعی را درک می‌کنند. بنابراین شاعر حوزه نوجوانان می‌تواند مفاهیم قرآنی انتزاعی را مستقیم‌تر و آزادتر بیان کند.

از جمله آثار گودرزی دهریزی می‌توان به کتاب‌های «مردی از جنس نارنجک»‌، «ادبیات کودکان و نوجوانان ایران»، کتاب «فرهنگ جملات حکمی کلیله و دمنه»، «از روی خط پایان»، « آفرین بر جان بابا» و «من یک مرد هستم» اشاره کرد.

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری

  • تفسیر مشکات(1)

    مهم ترین ویژگی این تفسیر، کوشش در تبیین بعد هدایتی قرآن، یعنی هدف اصلی نزول است:

  • پیامبر مکرم اسلام (ص) فرمودند:
    «اَفْضَلُ الْعِبادَةِ اِنْتِظارُ الْفَرَجِ»
    با فضیلت‌ترین عبادت،

  • گفتارهایی درباره امامت امام علی علیه السلام

    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1398
    • شابک:
  • نگاهی به ارتباط فرزندان با پدر و مادر

  • نهج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • نج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • مجموعه شماره یک

    زن از منظر قرآن-زن از منظر قرآن کریم

    زن و مرد- بررسی جایگاه و ارتباطات زن و مرد

  • مجموعه بیان3 حاوی 144 DVD در 6 آلبوم، دور سوم تفسیر کامل قرآن کریم است که به‌صورت تصویری به‌همراه

  • پرتویی از روایات غدیر


    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1397
    • شابک:
      978-600-99784-7-2

      انتشارات:
  • آیه‌ای که محرمات الهی را بیان می کند چه ارتباطی با ولایت دارد؟
    اکمال دین و اتمام نعمت چه

  • چگونه مسئله ولایت از آیه تبلیغ فهمیده می شود؟
    چه نکته ای هم سنگ تمام رسالت پیامبر (ص) است


  • ولی در آیه ولایت به چه معناست؟ / دادن انگشتر در نماز به حضور قلب چه سازگاری‌ای دارد؟