• تـازه هـا
  • آموزش قرآن
  • پربازدید

صفات برجسته پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله)

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ

بیشتر...

سوره ی اعراف آیات 40 تا 43،آیت الله جوادی

دریافت فایل صوتی

حجم: 19 MB

زمان: 40 دقیقه

بیشتر...

جامعترین برنامه اجتماعى

شرح آیه 90 سوره مبارکه نحل

90إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ

بیشتر...

دو بهشت در انتظار خائفان

شرح آیات 46 تا 55 سوره مبارکه الرحمن

46وَ لِمَنْ خافَ

بیشتر...

خطبه سی و هفت،بخش سوم

 

شرح نهج البلاغه، آیت الله مکارم شیرازی

أَتَرَانی

بیشتر...

آمار بازدید

-
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
19046
15601
152242531
اوقات شرعی

خداى آسمان ها و زمین

شرح آیه 3 سوره مبارکه انعام

3- وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ

 

3- در آسمانها و زمین; خداوند یگانه اوست، پنهان و آشکار شما را مى داند; و از آنچه (انجام مى دهید و) به دست مى آورید، باخبر است

 

خداى آسمان ها و زمین

در این آیه براى تکمیل بحث گذشته در زمینه توحید و یگانگى خدا، و پاسخ گفتن به کسانى که براى هر دسته اى از موجودات خدائى قائلند و مى گویند: خداى باران، خداى جنگ، خداى صلح، خداى آسمان و مانند آن چنین مى فرماید: «او است خداوندى که الوهیتش بر تمام آسمان ها و زمین حکومت مى کند» (وَ هُوَ اللّهُ فِی السَّماواتِ وَ فِی الأَرْضِ).(1)

یعنى با توجه به این که: خالق همه چیز او است، مدبر و اداره کننده همه نیز او مى باشد; زیرا حتى مشرکان جاهلیت نیز خالق و آفریدگار را «اللّه» مى دانستند، ولى تدبیر و تصرف را براى بت ها قائل بودند.

لذا این آیه به آنها چنین پاسخ مى دهد: کسى که خالق است، تدبیر و تصرف در همه جا نیز به دست او است.

این احتمال نیز در تفسیر آیه وجود دارد که، خداوند در همه جا حاضر است، در آسمان ها و در زمین و جائى از او خالى نیست، نه این که: جسم باشد و مکان داشته باشد، بلکه احاطه به همه مکان ها دارد.

بدیهى است: کسى که در همه جا حکومت مى کند و تدبیر همه چیز به دست او است و در همه جا حضور دارد، تمام اسرار و نهانى ها را مى داند، لذا در جمله بعد مى فرماید: «چنین پروردگارى پنهان و آشکار شما را مى داند و نیز از آنچه انجام مى دهید با خبر است» (یَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَ جَهْرَکُمْ وَ یَعْلَمُ ما تَکْسِبُونَ).

ممکن است گفته شود: «سرّ» و «جهر» در آیه، اعمال انسان ها و نیات آنها را نیز شامل مى شود، بنابراین نیازى به ذکر ما تَکْسِبُونَ: «انجام مى دهید» نیست.

ولى باید توجه داشت: کسب به معنى نتیجه هاى عمل و حالات روحى حاصل از اعمال خوب و بد است، یعنى او هم از اعمال و نیات شما با خبر است، و هم از اثراتى که این اعمال در روح شما مى گذارد، و در هر حال ذکر این جمله براى تأکید در مورد اعمال انسان ها است.

* * *


1 ـ از نظر ترکیب این جمله در میان مفسران گفتگو است ولى ظاهر این است که «هو» مبتدا است و «اللّه» خبر و «فى السماوات...» جار و مجرور است که متعلق به فعلى مى باشد که از کلمه «اللّه» فهمیده مى شود، و معنى جمله در حقیقت چنین است: «هُوَ الْمُتَفَرِّدُ فِى السَّماواتِ بِالأُلُوهِیَّةِ».

.............................

تفسیر نمونه

محتوای بیشتر در این بخش: « ستایشِ خالقِ آسمان ها و زمین

aparat aparat telegram instagram این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید instagram instagram

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری