• تـازه هـا
  • آموزش قرآن
  • پربازدید

کیفیت زندگی در دنیا و آخرت،شهیدآیت الله

دریافت فایل صوتی

حجم: 4 MB

زمان: 27 دقیقه

بیشتر...

هفت نکته از فرمایش علوی در باب سفر زندگی/ آسیب‌ها

مصطفی دلشاد تهرانی با اشاره به بخشی از کلام امام علی(ع) در
بیشتر...

مسابقات دارالقرآن‌امام علی‌(ع) نمونه‌ای از

رئیس سازمان دارالقرآن الکریم گفت: بخش مردمی در برپایی

بیشتر...

حضور ۲۶ متسابق خارجی در جشنواره قرآنی ـ علمی

دبیر هجدهمین جشنواره قرآنی ـ علمی شعب آقایان جامعةالقرآن از

بیشتر...

شناسایی مؤسسات فرهنگی ـ قرآنی فعال در حوزه اقتصاد

حمیدرضا شوشتری، مدیر مرکز رشد علوم انسانی قم در گفت‌وگو

بیشتر...

آمار بازدید

-
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
37059
48863
119762931
امروز دوشنبه, 31 خرداد 1400
اوقات شرعی

فرجام فراموش کردن یاد خدا در سوره زخرف

هادوی تهرانی ضمن اشاره به تبعات فراموشی یاد خدا در سوره زخرف، تصریح کرد: یکی از عواملی که موجب فراموشی یاد خدا می‌شود، ناشکری و یکی از مصادیق ناشکری، استفاده نادرست از نعمات است.

به گزارش ایکنا؛ جلسه تفسیر قرآن آیت‌الله هادوی تهرانی صبح امروز ۲ دی‌ماه با محوریت سوره زخرف برگزار شد. وی اظهار کرد: در آیه ۳۶ سوره زخرف خداوند فرموده است: «وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ؛ و هركس از ياد [خداى] رحمان دل بگرداند، بر او شيطانى مى‏‌گماريم تا براى وى دمسازى باشد». آیه بعد می‌فرماید: «وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ؛ و مسلماً آنها ايشان را از راه باز مى‌دارند و [آنها] مى‌‏پندارند كه راه يافتگانند و مسلماً آنها ايشان را از راه باز مى‌دارند و [آنها] مى‌‏پندارند كه راه‌يافتگانند تا آنگاه كه او [با دمسازش] به حضور ما آيد [خطاب به شيطان] گويد اى كاش ميان من و تو فاصله خاور و باختر بود كه چه بد دمسازى هستى».

وی توضیح داد: اول داستان از «يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ» شروع شد؛ یعنی کم‌بینی یا به تعبیری شب‌کوری از یاد خدا. اگر انسان به یاد خدا کم توجه کند، گمراه محض می‌شود، ولی گمان می‌کند کار درستی انجام می‌دهد. اگر اولش را درست نکنی تا آخرش همین است. مهم این است که انسان باید سعی کند یاد خدا را در دلش زنده نگه دارد. یاد خدا به دلایلی در انسان تضعیف می‌شود که یکی از آنها گناه است.

استاد حوزه علمیه تصریح کرد: انسان یاد خدا را با گناه از دل خودش دور می‌کند. یکی دیگر از آنها ناشکری است. یکی از مصادیق ناشکری این است که انسان از نعمت‌هایی که خدا به او داده است، درست استفاده نکند؛ مثلاً ایام جوانی را به بطالت و خوش‌باشی بگذارند. اگر درست جلوی سرچشمه را بگیری بقیه‌اش درست می‌شود. باید اولین نشانه‌های ضعف در ایمان که پیدا می‌شود با آن مقابله کرد؛ والا هرچه بگذرد سخت‌تر می‌شود.

وی در ادامه به تفسیر سوره حدید پرداخت و گفت: «وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ و شما را چه شده كه در راه خدا انفاق نمى‌كنيد» (آیه ۱۰). در سوره حدید، بعد از بیاناتی که درباره نشانه‌های قدرت خدا بیان شد، در آیه ۷ دستور به انفاق شده است: «‌آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ». در این آیه هم خداوند نسبت به موضوع انفاق مؤاخذه می‌کند. بعد می‌فرماید: «‌وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» یعنی همه این اموال برای خداست که در اختیار شما قرار گرفته است. از ابتدای سوره حدید، خدا بیانات مختلفی در سطوح مختلفی در باب قدرت و سلطه خودش در عالم دارد که نتیجه آن مطلبی است که در آیه ۷ آمده است. آیات ۸ و ۹ نسبت به ایمان و آیه ۱۰ نسبت به انفاق مواخذه می‌کند.

هادوی تهرانی در ادامه گفت: خداوند در ادامه آیه یک نکته‌ای تاریخی را بیان می‌کند که می‌شود از آن نتیجه فراتاریخی گرفت. خدا می‌فرماید: «مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ». خداوند اینجا دو گروه را با هم مقایسه می‌کند: کسانی که قبل از فتح مکه انفاق کردند و مبارزه کردند؛ یعنی جان و مال خود را قبل از فتح در راه اسلام قرار دادند. خداوند می‌فرماید اینها درجه‌شان از کسانی که بعد از فتح انفاق کردند بالاتر است.

احسن الحدیث در شبکه های اجتماعی    aparat telegram instagram whatsapp 300x300 این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری

  • تفسیر مشکات(1)

    مهم ترین ویژگی این تفسیر، کوشش در تبیین بعد هدایتی قرآن، یعنی هدف اصلی نزول است:

  • پیامبر مکرم اسلام (ص) فرمودند:
    «اَفْضَلُ الْعِبادَةِ اِنْتِظارُ الْفَرَجِ»
    با فضیلت‌ترین عبادت،

  • گفتارهایی درباره امامت امام علی علیه السلام

    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1398
    • شابک:
  • نگاهی به ارتباط فرزندان با پدر و مادر

  • نهج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • نج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • مجموعه شماره یک

    زن از منظر قرآن-زن از منظر قرآن کریم

    زن و مرد- بررسی جایگاه و ارتباطات زن و مرد

  • مجموعه بیان3 حاوی 144 DVD در 6 آلبوم، دور سوم تفسیر کامل قرآن کریم است که به‌صورت تصویری به‌همراه

  • پرتویی از روایات غدیر


    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1397
    • شابک:
      978-600-99784-7-2

      انتشارات:
  • آیه‌ای که محرمات الهی را بیان می کند چه ارتباطی با ولایت دارد؟
    اکمال دین و اتمام نعمت چه

  • چگونه مسئله ولایت از آیه تبلیغ فهمیده می شود؟
    چه نکته ای هم سنگ تمام رسالت پیامبر (ص) است


  • ولی در آیه ولایت به چه معناست؟ / دادن انگشتر در نماز به حضور قلب چه سازگاری‌ای دارد؟