احسن الحدیث

ادغام اتحادیه‌های قرآنی همچنان در ابهام؛ کار به حکمیت می‌رسد؟

یکشنبه هفته جاری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی و دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی جلسه مشترکی با موضوع ادغام دو اتحادیه قرآنی داشتند که خروجی خاصی مبنی بر انجام ادغام نداشته است.

به گزارش ایکنا؛ جلسه مشترک وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی و رئیس و دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی برای پیگیری و تصمیم‌گیری در مورد وضعیت ادغام دو اتحادیه مؤسسات قرآنی روز یکشنبه، ۱۶ تیرماه، برگزار شد.

براساس شنیده‌ها، خروجی مبنی بر ادغام دو اتحادیه قرآنی نبوده و باعث شده تا کلاف ادغام بیشتر از گذشته سردرگم شود. البته در این جلسه بحث حکمیت حجت‌الاسلام والمسلمین «ابوترابی‌فرد» نیز مطرح شده است که اطلاعات بیشتری در این‌باره در دسترس نیست.

این در حالی است که با توجه به تجمع سه هفته پیش جمعی از مدیران مؤسسات قرآنی در دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، انتظار می‌رفت تا خبر ادغام نهایی دو اتحادیه اعلام شود، موضوعی که مدیران مؤسسات قرآنی دست یافتن به آن را بسیار نزدیک دانسته و اعلام رسمی آن را به بعد از جلسه سران سه دستگاه موکول کرده بودند.

بر اساس گزارش ایکنا پس از آنکه مدیران عامل اتحادیه‌های استانی و نمایندگان مؤسسات و تشکل‌های قرآنی سراسر کشور اواخر خردادماه اقدام به تجمع در محل دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی برای پیگیری سرنوشت ادغام کرده بودند، این دبیرخانه درخواست مهلت دوهفته‌ای را برای صدور موضع نهایی و بیانیه رسمی خود در این زمینه ارائه کرد تا به این ترتیب تجمع مذکور به پایان برسد. در حالی که این مهلت روز چهارشنبه ۱۲ تیرماه به پایان رسید و همه خود را آماده انتشار بیانیه رسمی شورای عالی انقلاب فرهنگی در مورد ادغام کرده بودند، برخی خبرگزاری‌ها از تمدید یک هفته‌ای این مهلت خبر دادند و اعلام شد که شورای توسعه فرهنگ قرآنی تصمیم‌گیری در مورد این موضوع را به هفته بعد (هفته جاری) موکول کرده است.

برای تکمیل این خبر و اطلاع از جزئیات جلسه سران سه دستگاه، با دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی مکرراً تماس گرفته شد که البته پاسخی از سوی حجت‌الاسلام والمسلمین حمید محمدی دریافت نشد.

بر اساس گزارش ایکنا زمزمه‌های ادغام دو اتحادیه قرآنی برای اولین‌بار از سال ۸۹ به طور رسمی با طرح مطالباتی مبنی بر خروج از تشتت در صدور مجوز به مؤسسات قرآن و عترت مطرح شد. سپس در سال ۱۳۹۰ پیگیری ادغام دو اتحادیه در مجمع عمومی اتحادیه تشکل‌های قرآنی کشور همراه با پیش‌نویس اساسنامه مشترک دو اتحادیه به تصویب رسید و پس از آن در اسفندماه سال ۹۰ طرح «پیشنهاد ایجاد کمیته مشترک» در شورای توسعه فرهنگ قرآنی مطرح شد که به دلایل مختلف از جمله مخالفت سازمان تبلیغات اسلامی به تصویب نرسید.

طی سال‌های ۹۲ و ۹۳ پیشنهاد انسجام در روند صدور مجوز و اتحاد دو اتحادیه در دبیرخانه شورای توسعه فرهنگ قرآنی مطرح و به دنبال آن جلسات متعدد کارشناسی بین دو دستگاه و دو اتحادیه و با دبیرخانه برگزار شد و رفت و برگشت‌هایی بسیار انجام گرفت.

سپس در اواخر سال ۹۴ هیئت رسیدگی به امور موسسات قرآنی تشکیل شد و گام بعدی آغاز روند ادغام اتحادیه‌های ۳۱ استان تحت نظر هیئت رسیدگی به امور مؤسسات فرهنگی قرآن و عترت بود که در سال ۹۶ کلید زده شد و در حالی که همه منتظر اعلام خبر ادغام کشوری دو اتحادیه بودند، موقعیت به وضعیت پیچیده فعلی تغییر شکل داد.

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری

  • تفسیر مشکات(1)

    مهم ترین ویژگی این تفسیر، کوشش در تبیین بعد هدایتی قرآن، یعنی هدف اصلی نزول است:

  • پیامبر مکرم اسلام (ص) فرمودند:
    «اَفْضَلُ الْعِبادَةِ اِنْتِظارُ الْفَرَجِ»
    با فضیلت‌ترین عبادت،

  • گفتارهایی درباره امامت امام علی علیه السلام

    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1398
    • شابک:
  • نگاهی به ارتباط فرزندان با پدر و مادر

  • نهج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • نج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • مجموعه شماره یک

    زن از منظر قرآن-زن از منظر قرآن کریم

    زن و مرد- بررسی جایگاه و ارتباطات زن و مرد

  • مجموعه بیان3 حاوی 144 DVD در 6 آلبوم، دور سوم تفسیر کامل قرآن کریم است که به‌صورت تصویری به‌همراه

  • پرتویی از روایات غدیر


    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1397
    • شابک:
      978-600-99784-7-2

      انتشارات:
  • آیه‌ای که محرمات الهی را بیان می کند چه ارتباطی با ولایت دارد؟
    اکمال دین و اتمام نعمت چه

  • چگونه مسئله ولایت از آیه تبلیغ فهمیده می شود؟
    چه نکته ای هم سنگ تمام رسالت پیامبر (ص) است


  • ولی در آیه ولایت به چه معناست؟ / دادن انگشتر در نماز به حضور قلب چه سازگاری‌ای دارد؟