• تـازه هـا
  • آموزش قرآن
  • پربازدید

کیفر آنها که به جان و مال مردم حمله مى برند

شرح آیات 33 و 34 سوره مبارکه المائده

33- إِنَّمَا

بیشتر...

قیمت شما چقدر است، حجت الاسلام فاطمی نیا

دریافت فایل

حجم: 500 KB

زمان: 1 دقیقه

بیشتر...

نقش اهل بيت(ع) در نگارش قرآن

 

تاريخِ نگارش و تدوين قرآن، يكي از مهم ترين مباحث مربوط

بیشتر...

چرا این پیامبر گنج ها و باغ ها ندارد؟!

شرح آیات 7 لغایت 10 سوره مبارکه فرقان

7وَ قالُوا ما لِهذَا

بیشتر...

تاثيرناپذيري قرآن از عهدين

 

"عهد" در لغت به معنای میثاق[1] یا وصیت[2] آمده و میتوان

بیشتر...

آمار بازدید

-
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
69176
80916
152518339
اوقات شرعی

امام حسین(ع)؛ الگوی عرفان حقیقی

راه پیمودن پله‌های عرفان این است که عظمت فرمانروایی الهی را به فرموده امام سوم شیعیان دریابیم و آنگاه حداکثر تلاش را برای عبادت و بندگی در آستان مقدس خدای سبحان به‌کار گیریم.

به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ؛ به مناسبت ایام سوگواری شهادت سید و سالار شهیدان، اباعبدالله الحسین(ع) و یاران وفادارش، حدیثی از امام کربلا دیده مرور می‌شود.

در جامع‌الاخبار می‌خوانیم: «کانَ الحُسینُ بنُ عَلیٍّ علیه‌السلام اِذا تَوَضَّاَ تَغَیَّرَ لَونُهُ وَ ارتَعَدت مَفاصِلُهُ فقیلَ لَهُ فی ذَلِک فَقال: حَقٌّ لِمَن وَقَفَ بَینَ یَدیِ اللهِ المَلکِ الجَبّار اَن یَصفَرَّ لَونُهُ وَ تَرتَعِدَ مَفاصِلُه» یعنی امام حسین‌(ع) هرگاه وضو می‌گرفت، رنگش دگرگون می‌شد و اندامش به لرزه می‌افتاد. راز آن را جویا شدند. فرمود: «کسی که در پیشگاه خداوندِ فرمانروای جبّار می‌ایستد، سزاوار است رُخش زرد شود و بندبندش بلرزد».

این روایت شریف اوج عرفان اباعبدالله الحسین(ع) را نشان می‌دهد. اگر کسی می‌خواهد قدم در راه عرفان بگذارد و عارف باشد باید این راه را بپیماید.

امروز در جامعه آنانی که با نفی عبادات یا با شعارهای انحرافی مانند «پاک بودن دل کافی است و نماز نیاز نیست»! عرفان‌های کاذب و جعلی را ترویج می‌کنند، راه مخالف سیدالشهداء(ع) را می‌روند و این راه به مقصد حقیقی نمی‌رسد.

انسان به بیان این روایت وقتی عظمت الهی را دریابد خود را کوچک می‌بیند و در مقابل آن عظمت به لرزه می‌افتد و این همان تقوا است. اینکه قرآن کریم بارها انسان را به تقوای الهی فرا می‌خواند، به معنای «از خدای سبحان بترسید» نیست. خدای مهربان و متعال ترس ندارد، بلکه مقصود از این ترس، نگرانی ناشی از محاسبه الهی در صورت لغزش و نیز احساس حقارت در برابر عظمتی است که انسان خود را در محضر او کوچک می‌بیند.

راه پیمودن پله‌های عرفان این است که عظمت فرمانروایی الهی را به فرموده امام سوم شیعیان دریابیم و آنگاه حداکثر تلاش را برای عبادت و بندگی در آستان مقدس خدای سبحان به‌کار گیریم.

aparat aparat telegram instagram این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید instagram instagram

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری