به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان به مناسبت ایام فاطمیه در مسجد حضرت رسول اکرم به سخنرانی پرداخته و گفت:‌ انبیا الهی مردم را به سوی بندگی خدا دعوت می‌کردند البته تعداد کمی این دعوت را قبول کردند همان تعداد کم هم به مقامات مهم الهی و انسانی رسیدند.

وی افزود: کسانی که دعوت انبیا را قبول نکردند به خاطر شهوات بود که تصور می‌کردند به ضرر دنیا و آخرت آنها است. در خواسته های نامعقول احساس لذت می کردند و مانع می‌شد که دعوت انبیا را قبول کنند.

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه ثروت و قدرت لذت خیالی است که مانع پذیرش دعوت انبیا است. عنوان کرد:‌ مانع دیگر تکبر و خود برتر بینی است، فرعون برای عدم پذیرش حضرت موسی(ع) می گفت اگر او شخص مهمی است چرا قدرت و ثروت ندارد. من با این همه ثروت و قدرت نمی توانم از موسی اطاعت کنم.

حجت الاسلام والمسلمین انصاریان با استناد به آیات قرآن کریم، بیان کرد:‌ خداوند درباره تکبر مالی قارون را مثال زده است، قارون معلم تورات بود، ثروتی هم که به دست آورده بود حلال بود؛ اما وقتی به او گفتند در اموال تو حق فقیر و مستحق وجود دارد نپذیرفت؛ زیرا اهل منیت بود. قارون گفت من این ثروت را با فکر خودم به دست آوردم و نمی توانم به دیگران بدهم.

وی با بیان اینکه شیطان هم به علت منیت بر انسان خاکی سجده نکرد. ابراز کرد: اموال عطا شده خداوند است؛ اما در اموال شما حق مستحق و فقیر هم وجود دارد. به شخص مستحق با زبان و نگاه در رفتار نکنید، زیرا او فرستاده خداست. ثروت فقط برای ما نیست ما جانشین خدا در اموال خود هستیم. خداوند رزق فقرا را در اموال اضافه ما قرار می دهد.

این استاد اخلاق با بیان اینکه دعای دیگران در حق انسان اثر دارد به خصوص اگر این دعا از طرف فقرا باشد. گفت: هنگام کرونا پزشک خبر قطعی مرگ مرا داده بود اما دعای مردم سبب شد من زنده بمانم.

وی ادامه داد: عیسی ابن مریم با اصحاب خود از درب منزلی که در آن عروسی بود رد می‌شدند؛ حضرت عیسی فرمودند عروس امشب می‌میرد، اما فردای آن روز عروس زنده بود چون داماد غذای عروسی خود را به فقیر گرسنه داد، خداوند مرگ حتمی عروس را برگرداند، صدقه و کمک قضای حتمی را برمی گرداند.

حجت الاسلام والمسلمین انصاریان در پایان خاطرنشان کرد:‌ منیت سبب می شد که بسیاری از مردم مطیع انبیا نشوند، طلحه و زبیر منافق نبودند اما تکبر و خواسته نامشروع سبب شد از امیر مومنان امام علی(ع) اطاعت نکنند.