• تـازه هـا
  • آموزش قرآن
  • پربازدید

حکمت هفتم

الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِی

بیشتر...

مسلمانان تصفیه مى شوند

شرح آیه 179 سوره مبارکه آل عمران

179- مَّا كَانَ اللَّهُ

بیشتر...

خطبه بیست و پنجم،بخش سوم،آیت الله مکارم شیرازی

خطبه بیست و پنجم،بخش سوم،آیت الله مکارم شیرازی

اَللَّهُمَّ

بیشتر...

تسلیت به پیامبر(صلى الله علیه وآله)

شرح آیات 176 و 177 سوره مبارکه آل عمران

176- وَلَا

بیشتر...

شب زنده داران خدايي،استاد دکترمحمدعلی

دریافت فایل صوتی

حجم: 22.4 MB

زمان: 55 دقیقه

بیشتر...

آمار بازدید

-
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
65946
37756
151881620
اوقات شرعی

ارسال بیش از ۵۰۰ مقاله به «همایش ملی قرآن کریم؛ جامعیت و جهانی بودن»

بیش از ۵۰۰ مقاله به همایش ملی قرآن کریم؛ جامعیت و جهانی بودن ارسال شده که ۴۷ مقاله از جامعة الزهراء(س) است. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین مصطفی کایدیان، معاون پژوهش مجتمع آموزش عالی اصفهان ۲۶ آذر در پیش نشست این همایش با موضوع آموزه‌های قرآنی و تفکر فمینیسم گفـت: تاکنون ۴۵۱ مقاله غیر از مقالات دانش‍‌پژوهان الزهراء (س) به همایش ارسال شده است.

وی افزود: این همایش اسفندماه برگزار می‌شود و مهلت ارسال چکیده مقالات تا پایان این ماه نیز وجود دارد.

همچنین موسوی از طلاب الزهراء (س) در سخنانی به بیان دیدگاه علامه معرفت در مورد جامعیت قرآن پرداخت و گفت: روشن شدن حدود و ثغور مسئله جامعیت قرآن کریم نقش مهمی در فهم و تفسیر آیات به خصوص آیات علمی دارد.

وی افزود: هر یک از مفسران در تبیین و تعیین گستره جامعیت از روش خاصی پیروی کرده‌اند و با توجه به دیدگاه‌های مختلف، موافقان و مخالفان زیادی وجود دارد.

وی اظهار کرد: علامه معرفت در زمره مفسرانی است که نظرات عمیق فقهی و نوآوری‌های زیادی در این عرصه داشته است.

موسوی عنوان کرد: ایشان در دیدگاه تفسیری رویکرد اعتدالی داشته و منظور از جامعیت علمی آیات را در راستای هدایت بشر می‌داند؛ آن مرحوم معتقد است که نباید نظریات اثبات نشده علمی بر قرآن تحمیل و با آیات تطبیق شود.

وی اظهار کرد: باید شرایط و ضوابط استفاده از علوم طبیعی رعایت شده و هدف از نزول قرآن که هدایت بشری است مغفول نماند.

موسوی با اشاره به مفهوم‌شناسی جامعیت علمی قرآن عنوان کرد: در تفسیر علمی میان علوم تجربی قطعی و نظریات ظنی علوم تجربی تفاوت وجود دارد؛ لذا استفاده از نظریان ظنی در تفسیر قرآن درست نیست و نمی‌توان تفسیر را بر آن بنا نهاد.

وی با بیان اینکه جامعیت قرآن حداکثری است اظهار کرد: اشاره‌های علمی قرآن فراوان است و فهم آن در پرتو علوم قطعی و جدید است، ولی نباید راه افراط و تفریط را در این مسیر بپیماییم؛ زیرا هدف اصلی قرآن هدایت انسان است.

وی تاکید کرد: علامه معرفت معتقد است که آیات اشارات متعددی به اسرار عالم دارد، ولی کتاب علوم طبیعی نیست و در صدد بیان جزئیات نیست؛ ایشان بر این باور است که قرآن، دربردارنده نکات علمی فراوان و دقیقی است که از اعجاز قرآن محسوب می‌شود.

.........................

منبع

aparat aparat telegram instagram این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید instagram instagram

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری