• تـازه هـا
  • آموزش قرآن
  • پربازدید

حوزه علمیه معیار جامعه مطلوب قرآنی برای ارزیابی

وظیفه و رسالت حوزه، ارائه معیارهای روشن و قابل سنجش برای یک

بیشتر...

شیطان چه کسانی را نمی تواند جهنمی کند ؟ مرحوم آیت

دریافت فایل

حجم: 4 MB

زمان: 22 دقیقه

بیشتر...

نظرسنجی ایکنا درباره واگذاری امور مؤسسات قرآنی به

از پایه‌ریزی اصول نقد تفاسیر تا الزامات درس خارج

جلسه هم اندیشی استادان مدرسه عالی تفسیر وابسته به مجمع عالی

بیشتر...

تجلی علم جواد الائمه(ع) در کودکی؛ اثبات علم لدنی

استاد دانشگاه قرآن و حدیث با بیان اینکه امام جواد(ع) از سن
بیشتر...

آمار بازدید

-
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
1518
27941
128692736
امروز دوشنبه, 03 آبان 1400
اوقات شرعی

تلاوت و قرائت قرآن در روايات

1. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «يا سلمان عليك بقراءة القرآن فان قراءته كفارة للذنوب و ستر من النار، و امان من العذاب، و يكتب لمن يقرأه بكل آيه ثواب مائه شهيد...»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: يا سلمان بر تو باد تلاوت قرآن، به درستي كه تلاوت قرآن كفاره گناهان است و حجاب از آتش و امان از عذاب است و براي كسي كه قرآن مي‌خواند به ازاي هر آيه ثواب صد شهيد نوشته مي‌شود. (البحار، ج 92، ص 17، ر 18)
2. من كلام رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «ان المؤمن اذا قرء القرآن نظر الله اليه بالرحمة و اعطاه الله بكل آية الف حور و اعطاة بكل حرفٍ نوراً علي الصراط...»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: مؤمن هر زمان كه قرآن بخواند خداوند با رحمت به او نگاه مي‌كند و به او به ازاي هر آيه هزار حوريه و به ازاي هر حرف نوري بر صراط‌ به او مي‌بخشد. (بحار، ج 92، ص 17، ر 18)
3. من كلام رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «يا سلمان المؤمن اذ قرء القرآن فتح الله عليه ابواب الرحمة و خلق الله بكل حرف يخرج من فمحه ملكاً يسبح له الي يوم القيامه»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: يا سلمان مؤمن زماني كه قرآن تلاوت مي‌كند باز مي‌كند خداوند دربهاي رحمت را و خلق مي‌كند به ازاي هر حرفي كه از زبان او خارج مي‌شود، ملكي را كه براي او تسبيح كند تا روز قيامت. (البحار، ج 92، ص 18)
4. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «من قرأ عشر آيات في ليله لم يكتب من الغافلين و من قراء خمسين آية كتب من الذاكرين و من قرأ مائة آية كُتب من القانتين»؛
 پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: كسي كه ده آيه در يك شب بخواند، نوشته نمي‌شود از غافلين و هر كس پنجاه آيه بخواند در زمره ذاكرين نوشته مي‌شود و هر كس صد آيه بخواند در زمره قانتين نوشته مي‌شود. (الكافي، ج 2، ص 612)
5. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «افضل العبادة قراءة القرآن»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: بهترين عبادت قرائت قرآن است. (مجمع البيان، ج 1، ص 15)
6. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «من قرأ القرآن فظن ان اَحداً اُعطي افضل ممّا أُعطي فقد حقّر ما عظّم الله و عظّم حقّر الله»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: كسي كه قرآن بخواند و گمان كند كسي چيز بهتري از آن چه او دارد (قرائت قرآن) پس تحقير كرده آن چه را خدا بزرگ داشته و بزرگ كرده آن چه را خدا كوچك دانسته است. (مجمع البيان، ج 1، ص 16)
7. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «قال الله تبارك تعالي من شُغِل بقراءة القرآن عن دعائي و مسألتي اعطينه اَفضل ثواب الشاكرين»؛
 پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: كسي كه مشغول شود به قرائت قرآن از دعا و مسائل به او بهترين ثواب شكرگزاران را مي‌بخشم. (بحار الانوار، ج 92، ص 200)
8. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «من قرأ ثلث القرآن فكأنما اوتي ثلث النبوة و من قرأ ثلثي القرآن فكانّما اوتي ثلثي النبوة و من قرأ القرآن كله فكانّما اُوتي تمام النبوة»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: كسي كه بخواند يك ثلث قرآن مثل اين كه آورده است يك ثلث نبوت را و كسي كه بخواند دو ثلث قرآن را مثل اين كه به جا آورده دو ثلث نبوت را و كسي كه تمام بخواند قرآن را، مثل اين كه تمام نبوت را انجام داده است. (و كار پيامبري كرده است) (المستدرك، ج 4، ص 263)
9. قال الباقر ـ عليه السّلام ـ :  «انما شيعة عليٍ كثيرة صلاتهم و كثيرة تلاوتهم القرآن»؛
 امام باقر ـ عليه السّلام ـ فرمود: شيعيان و دوستان علي زياد نماز مي‌خوانند و زياد قرآن تلاوت مي‌كنند. (صفات الشيعه، ص 10)
10. قال الصادق ـ عليه السّلام ـ :  «عليكم بتلاوة القرآن فان درجات الجنة علي عدد آيات القرآن فاذا كان يوم القيامة قيل لقاري القرآن اقرأ و ارقأ»؛
 امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: بر شما است تلاوت قرآن به درستي كه درجات بهشت به تعداد آيات قرآن است، پس زماني كه روز قيامت شود گفته مي‌شود به قاري، قرآن، قرآن بخوان و بالا برو. (الوسايل، ج 4،ص 842)
11. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «اقرؤوا القرآن فان الله تعالي لا يعذّب قلباً وعي القرآن»؛
 پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: قرآن را بخوانيد زيرا خداوند دلي را كه قرآن را دريافته معذّب نمي‌كند. (نهج الفصاحه، ص 80، ح 426)
12. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «ان هذه القلوب تصدأ كما يصدأُ الحديد قيل فما جلاؤُها قال ذكر الموت و تلاوة القرآن»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: به درستي كه اين قلبها زنگ مي‌زند، مثل آهن، گفتند صيقل آن چيست؟ فرمود: ياد مرگ و خواندن قرآن. (نهج الفصاحه، ص 189، ح 934)
13. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «اقرؤوا القرآن و اعملوا به و لا تجفوا عنه و لا تغلوا فيه و لا تأكلوا به و لا تستكثروا به»؛
 پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: قرآن را بخوانيد و بدان عمل كنيد و از آن دور نشويد و در آن غلو نكنيد و به وسيله آن نان نخوريد و به كمك آن فزوني نجوئيد. (نهج الفصاحه، ص 80، ح 425)
14. قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «قراءة القرآن في الصلاة افضل من قراءة القرآن في غير الصلاة و قراءة القرآن في غير الصلوة افضل من ذكر الله تعالي»؛
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: خواندن قرآن در نماز بهتر است از خواندن آن در غير نماز و خواندن قرآن در غير نماز بهتر است از ذكر خداي متعال. (بحار الانوار، ج 92، ص19)
15. من كلام الصادق ـ عليه السّلام ـ :  «فقاريء القرآن يحتاج الي ثلاثة اشياء قلب خاشع بدن فارغ و موضع خال»؛
 امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: قاري قرآن به سه خصلت نيازمند است: 1. قلب با خشوع و خضوع؛ 2. بدن فارغ از هر گرفتاري و رنج؛ 3. مكان خالي از همه گرفتاري‌ها و وسوسه‌ها. (بحار، ج 85، ص 43، ر 30)

احسن الحدیث در شبکه های اجتماعی    aparat telegram instagram whatsapp 300x300 این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری

  • تفسیر مشکات(1)

    مهم ترین ویژگی این تفسیر، کوشش در تبیین بعد هدایتی قرآن، یعنی هدف اصلی نزول است:

  • پیامبر مکرم اسلام (ص) فرمودند:
    «اَفْضَلُ الْعِبادَةِ اِنْتِظارُ الْفَرَجِ»
    با فضیلت‌ترین عبادت،

  • گفتارهایی درباره امامت امام علی علیه السلام

    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1398
    • شابک:
  • نگاهی به ارتباط فرزندان با پدر و مادر

  • نهج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • نج‌البلاغه تبلور اندیشۀ بزرگ‌انسان الهی، برترین الگوی تربیت‌یافتۀ مکتب وحی و توحید و انسانِ کامل

  • مجموعه شماره یک

    زن از منظر قرآن-زن از منظر قرآن کریم

    زن و مرد- بررسی جایگاه و ارتباطات زن و مرد

  • مجموعه بیان3 حاوی 144 DVD در 6 آلبوم، دور سوم تفسیر کامل قرآن کریم است که به‌صورت تصویری به‌همراه

  • پرتویی از روایات غدیر


    • اثر مکتوب
    • انتشار: 1397
    • شابک:
      978-600-99784-7-2

      انتشارات:
  • آیه‌ای که محرمات الهی را بیان می کند چه ارتباطی با ولایت دارد؟
    اکمال دین و اتمام نعمت چه

  • چگونه مسئله ولایت از آیه تبلیغ فهمیده می شود؟
    چه نکته ای هم سنگ تمام رسالت پیامبر (ص) است


  • ولی در آیه ولایت به چه معناست؟ / دادن انگشتر در نماز به حضور قلب چه سازگاری‌ای دارد؟